¿Quienes somos?
Mi idea por el proyecto final es la conexión entre las obras barrocas, específicamente La Vida es Sueno, y el libro, Frankenstein, escrito por Mary Shelly en 1818. Esta obra refleja las características barrocas y las ideas de la época contemporánea. Primero, el significado inicial de la obra, que establece una conexión obvio con La Vida es Sueno, es la idea que las ciencias puede ser una forma de verdad sobre la vida. Durante la época cuando Shelly lo escribió, después de la Revolución Francés, hubo una desilusión que los humanos puede transformar la sociedad por lo mejor. Una manera en que puede implementar el avance de la sociedad es a través de las ciencias. Como Basilio, que usa la astronomía para procurar la verdad, Victor quiere entender el mundo a través de las ciencias. Sin embargo, el experimento sale el control de Victor y resulta en una tragedia. La conclusión de la novela incorpora el pesimismo de la época barroco sobre la capacidad por la gente saber. Como Victor, Segismundo también refleja la idea que el hombre no está en el centro de los cosmos con el control y el conocimiento, cuando dices “todos suenan lo que son, aunque ninguno lo entiende” (página 127, línea 2175-6). Este relate a la pregunta en La Vida es Sueno: ¿Qué es la vida y como podemos entenderlo? Si podemos crear una forma humano con la material de los muertes, ¿Cómo podemos entender nuestra vida? Es evidente que las ciencias no son una manera definitiva para tener el conocimiento.
Mi idea por el proyecto final es la conexión entre las obras barrocas, específicamente La Vida es Sueno, y el libro, Frankenstein, escrito por Mary Shelly en 1818. Esta obra refleja las características barrocas y las ideas de la época contemporánea. Primero, el significado inicial de la obra, que establece una conexión obvio con La Vida es Sueno, es la idea que las ciencias puede ser una forma de verdad sobre la vida. Durante la época cuando Shelly lo escribió, después de la Revolución Francés, hubo una desilusión que los humanos puede transformar la sociedad por lo mejor. Una manera en que puede implementar el avance de la sociedad es a través de las ciencias. Como Basilio, que usa la astronomía para procurar la verdad, Victor quiere entender el mundo a través de las ciencias. Sin embargo, el experimento sale el control de Victor y resulta en una tragedia. La conclusión de la novela incorpora el pesimismo de la época barroco sobre la capacidad por la gente saber. Como Victor, Segismundo también refleja la idea que el hombre no está en el centro de los cosmos con el control y el conocimiento, cuando dices “todos suenan lo que son, aunque ninguno lo entiende” (página 127, línea 2175-6). Este relate a la pregunta en La Vida es Sueno: ¿Qué es la vida y como podemos entenderlo? Si podemos crear una forma humano con la material de los muertes, ¿Cómo podemos entender nuestra vida? Es evidente que las ciencias no son una manera definitiva para tener el conocimiento.
A través de características barrocas, Frankenstein
también refleja un significado tan profundo sobre la identidad y actualización
de uno mismo, respondiendo a las preguntas filosóficas que hemos visto en La Vida es Sueno sobre quienes somos. El monstruo actúa como un doble
(doppelganger) de su creador, Victor (ve a la foto que es una representación de la idea del doble). El monstruo le sigue Victor, sabe mucho
sobre Victor y nadie ve el monstruo – solamente Victor. Victor no puede escapar
el monstruo, como no podemos escapar nuestras egos irracionales. Shelly usa la
antítesis - entre Victor, la representación de lo racional y bondad en
comparación con el monstruo, la representación de lo irracional – para
demostrar que existe una dicotomía en nosotros que crea dos realidades. Este
relata a los dos lados de Segismundo – un monstruo irracional en la torre y un
hombre civilizado. Nosotros vivimos entre los dos realidades de lo racional y
lo irracional – un antítesis que siempre crea tensión y conflicto en la vida
ahora.
También,
Shelly usa lo grotesco y el realismo para mostrar la realidad del ego
irracional. El monstruo aborrece su apariencia física como el resto de la sociedad,
incluyendo Victor. En otras palabras, él odia su ego irracional. Victor representa
la apariencia y el monstruo representa la realidad de lo grotesco. Con estas
características barrocas de la apariencia y la realidad, Shelly empuja las
fronteras con la idea que nuestros monstruos no son ficticios; son realidades.
http://thehorrorfictionreview.blogspot.com/2011_07_01_archive.html
Esto me hace pensar en otra serie que incluye lo grotesco y lo monstruoso. "The Vampire Diaries" de LJ Smith es una novela, así como series de televisión, sobre una niña que se encuentra con los vampiros y les hace amigo. Algunos un vampiro con el trato al extremo: la luz del sol, tratando de no caer en el exceso de sangre, o de ser un destripador. El protagonista tiene un doppelganger sí misma que es un vampiro. El protagonista pronto experimenta la muerte y convertirse en un vampiro a sí misma. Todo en la serie definitivamente empuja los límites y es hasta el extremo.
ReplyDeleteKacy,
ReplyDeleteMe gustan sus ideas sobre Victor y su monstruo y Segismundo. Leí Frankenstein la semana pasada en mi clase sobre “Women Writers” y hablamos mucho sobre la doble-naturaleza entre Victor Frankenstein y su monstruo. Puedo ver muy claro las similitudes entre esta situación y el personaje de Segismundo, quien en sí mismo tiene un hombre, un Victor, y un animal, un monstruo. Es como los de la obra de Shelley son una versión más complejo de Segismundo.
Otra idea que tengo es el deseo que Segismundo tiene para el desconocido. Es un tema evidente en la obra de Shelley en el “frame” de la estructura con Robert Walton y también con el personaje con que tienes más valor, Victor. Robert en la comienza del novelo escribe cartas a su hermana sobre su deseo insaciable para ganar fama por exploración del Polo Norte. Es su meta en la vida y a él no le importan las vidas de los otros que le acompañan con tal de que complete su viaje. Más importante para tus ideas, Victor tiene el deseo insaciable crear una cosa bella de la muerte. En una manera, aparece noble, pero es difícil estar de acuerdo con sus métodos. Su obsesión con esta creación de una cosa nueva causa él entrar el aislamiento de su familia y devota todo su tiempo a su meta. Pero el desconocido puede ser muy peligroso y el resuelto de sus esfuerzas es tan horrible que Victor no puede confrontar que ha hecho. El monstruo es el desconocido, y todo el mundo, que incluye Victor, no puede comprender él. Para Segismundo, el deseo escapar su prisión es otra manifestación de un deseo para el desconocido. Todo que él comprende sobre el mundo actual es como Clotaldo enseña a él. No sabe nada para el mundo afuera de su prisión, pero este mundo es el desconocido porque vive sin experiencia.
No sé si quieres pensar más sobre esta idea pero su proyecto, pero creo que es una cosa más que demuestra sus similitudes.