Alusiones de mitología griega en La Verdad Sospechosa

Alarcón le encanta usar las alusiones de mitas griegas como recursos en La Verdad Sospechosa. A entender las alusiones es importante a entender la mensaje. En el arte barroco hay muchos ejemplos de escenas y personajes de la mitología griega, y esos ocurren en la literatura también. Quiero pensar en dos ejemplos:

11)  Cuando Jacinta se da cuento que Don García es el hombre que fingió a ser un perulero, Isabel dice a ella “los que interesan, siempre dan gran presunción al dinero, y con eso medio hallar entra en tu pecho quiso, que debió de imaginar que aquí le ha de aprovecho, más de ser midas que Narciso” (87). Como la nota explica, Midas era un rey que tenía el deseo ávido que todas las cosas que tocan transforman al oro. Narciso era un cazador conocido de su belez, que calle en fuente, siguiendo su propio reflexión. Eso significa que Isabel piensa que a Don García, el importa la idea a ser rico en vez de sus mirados cuando está cortejando una mujer.

Esa comparación es interesante por dos razones. Primero, la idea que ser rico es lo que el importa mas de ser guapo, implica que esos dos calidades son los más importantes en la busca de un marido en está sociedad. Eso cabe con la critica de Alarcón de esta sociedad, que es una sociedad poca profunda.  La segunda razón es porque Isabel imparte esta sabiduría o entendimiento a Jacinta, y es interesante a considerar las maneras en que los sirvientes en la obra ayuda los planes de la gente de clase alta.

 2) En la pagina 68, Don García y Tristán están hablando del habito de Don García a mentir. Don García refiere al templo de efesia cuando dice “Ser famosos es gran cosa el medio cuando fuere sea; nómbrenme a mi en todas partes y murmúrenme siquiera, pues uno por ganar nombre abrasó el templo de esfesia”. Es un cuento de un hombre, se llama Erostratus, quien quema un templo para ser famoso.

Esa comparación es interesante, porque Don García compara su habito de mentir a el acción de Erostratus como algo positivo y necesario, pero probablemente el cuento del templo de esfesia fue intentado a ser un cuento preventivo de buscar fama de atención negativo. Don García pienso que no es una mala cosa a ganar fama con sus mentiras, que es el opuesto que cree su padre y los otros personajes en la obra.