Lope y Cervantes: La ilusion barroca

Los dos autores usan el tema de la ilusión barroca por jugar con las expectativas de los lectores.  Mientras Lope juega con la expectativa que los nobles tienen más honor y buenas morales, Cervantes juega con la expectativa que la mujer no tiene la capacidad mental o física para protegerse. En “Peribáñez”, el comendador (alguien noble con mucho honor) es degrado al nivel a un salvaje, competiendo por Casilda. Peribáñez (un campesino que no debe conocer la honra) tiene buena morales en proteger su matrimonio para cuidar por su honor. En la obra, Peribáñez cuida más por su propio honor que el comendador cuida por suyo. Esta idea va contra las normas del barroco, en que los nobles eran los que tienen todo el honor porque el honor consiste de los títulos y tierras. En la obra de Cervantes, él crea el personaje de Leonora, quien es tan fuerte que puede protegerse físicamente contra un hombre. En la época barroca, la debilidad de la mujer viene de el idea que es inferior por su incompetencia física y mental. En el cuento “El Celoso Extremeño,” Leonora no es “la típica mujer.” Aunque ella es inocente y joven, ella tiene la fuerza para protegerse contra Loaysa cuando él trata a violarla.  

Los dos autores también usa la idea de engaña para cumplir una meta. En “Peribáñez y el Comendador de Ocaña,” el comendador da regalos a Peribáñez para que Peribáñez desatiende su esposa y el Comendador puede tener relaciones con ella sin averigua Peribáñez. En la obra de Cervantes, Loaysa usa la engaña para entrar en la casa de Carrizales. Él lo hace por hacer un disfraz de un pobre y tocar la guitarra en la calle. También, Loaysa usa regalos, como el vino, para ganar la confianza de las personas en la casa para que abran la puerta. Por último, Loaysa usa su cuerpo y lenguaje para seducir a las criadas. En las dos obras, los personajes esconden sus verdaderas intenciones detrás de acciones falsas o disfraces. Esta muestra que la engaña también es un aspecto de la ilusión barroca.