Como hemos visto en El Celoso Extremeno y Peribanez
y el Comendador de Ocaña, el honor era un valor tan importante en la
sociedad de España. En La Verdad Sospechosa,
hay varios ejemplos del honor que Alarcón presenta. En la página 90, Don
Beltrán le pregunta a su hijo, Don García, su posición en “ser caballero.” En
este sentido, como entiendo, un caballero significa un hombre maduro, virtuoso,
y honorable. Don García responde que es caballero porque es hijo de Don
Beltrán, un hombre del honor. Cuando nosotros hablábamos sobre el honor en Peribanez y el Comendador de Ocaña, identificábamos
diferentes tipos del honor – el honor interior, incluyendo el honor genético y
adquirido, o exterior, incluyendo la reputación. Don García se define el honor
como el honor genético. Él no está preocupado por su reputación exterior,
porque piensa que su honor genético es suficiente.
En otro lado, su padre piensa que no es
basta, sino que “en obrar mal o bien, está el ser malo o ser bueno” (página 90,
línea 15-16). Para Don García, el honor es adquirido - en la forma de acciones
– y alguien puede gastar y perder su honor. No es constante ni está garantizado
por la nobleza. Estas ideas del honor tan flexible es diferente que las ideas del
honor en Peribanez y el Comendador de Ocaña,
en que la nobleza no admite que el honor es algo flexible entre clases
sociales diferentes. También, es interesante que, en vez de corregir el malo
comportamiento de su hijo, Don Beltrán quiere cubrir las mentiras con un casamiento
entre su hijo y una mujer noble. Es una contradicción, ¿no? Pienso que, si él
totalmente cree en sus ideas sobre el honor, arreglaría fijar el problema en
otra manera más virtuoso.
En
muchos sentidos, el honor del hombre está definido por la fidelidad de sus
mujeres, pero por las mujeres, el honor está definido por la posición del
esposo. Jacinta confesa su amor por Don Juan, pero no puede casarse con él si
el no está aceptado en el ejército (página 72, línea 23). En esta manera, el
honor de una mujer depende en el honor exterior de su hombre – su posición, su
riqueza, etc. En los primeros dos actos, no he visto ejemplos en que las
mujeres tiene su propia responsabilidad por su honor.
Es interesante lo que observas. Es cierto: aunque el honor sigue siendo una preocupación común (la conversación de padre / hijo, el duelo entre don Juan y don García, el hecho de que Jacinta no puede hablar abiertamente con García y le pide ayuda a Lucrecia, etc.), parece ser mucho más flexible que en "Peribáñez". Hay que pensar quizá en el momento histórico que muestran los dos autores. Lope sitúa su obra en el siglo 14, cuando el honor sigue siendo el valor central en la sociedad (no hay nada más importante y el honor equivale a la vida). "La verdad sospechosa" está situada en el siglo 17 (se supone que es una historia contemporánea al espectador). ¿Qué ha pasado con el sistema de valores en la sociedad española? ¿Cómo reacciona Alarcón ante los cambios y, también, ante la definición tradicional del honor como genético + reputación?
ReplyDeleteSí, una consideración de los momentos históricos es importante en esta discusión. Quizás que el honor se pierda el significado clásico y se convierta en algo menos grave. Don García no considera su honor tan en serio como su padre - de más vieja generación.
DeleteAdemás, es importante que, en contraste de otras obras que hemos leído, no hay un foco en el honor del hombre que está conectado con la mujer. Alcaron enfatiza la relación entre don García y Beltrán, y el efecto que García tiene en el honor del Beltrán.